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刘晋夫网易博客

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【网屏杂谈】究根寻源话元旦  

2011-01-01 07:03:36|  分类: 网屏杂谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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究根寻源话元旦 - 流云 - 流云的博客

 

      “元”是初始之意,“旦”指天明了,天亮了。元旦二字合起来便是一年开始的第一天,被称为“新历年”,或“阳历年”。元旦在《书·舜典》中叫“元日”,汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。历史上中国各个朝代对“元旦”的说法也不一致。夏代在正月初一(夏历1月1日);商代在十二月初一(12月1日);周代在十一月初一(11月1日);秦始皇统一六国后,又以十月初一日(10月1日)为元旦,自此历代相沿未改(《史记》)。汉朝汉武帝太初元年时,司马迁(还有一说是邓平等人)创立了“太初历”,这才又以正月初一为元旦。和夏代规定一样,所以又称“夏历”, 此后一直沿用到辛亥革命。辛亥革命成功后,中华民国建立,孙中山为了“行夏正,所以顺农时,从西历”, 各省都督代表在南京开会,决定使用公历,定农历正月初一为春节,而以西历的1月1日为新年。1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议决定:“中华人民共和国纪年采用公元年法”,确认新年(元旦)为我国的法定节日。元旦也是世界上很多国家或地区的法定假日

由于世界各国所处的经度位置不同,各国的时间也不同,因此,“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧,它是世界上最先开始的一天的地方,也是最先庆祝元旦的国家。而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟开始新的一天的地方。按公历计,我国是世界上第12个开始新年的国家。


    “元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟春三月为元,其时正朔元旦之春。”南北朝梁人萧子云《介雅》:“四气新元旦,万寿初今朝”等诗文中。宋吴自牧《梦梁录》中《正月》开篇话说:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年”。然而 “元旦”一词在古代并不是指公历新年,而是指农历正月初一,亦即春节,元旦古称元日、元正、元长、元朔、元辰、元春、端日、上日等。从古到今,历代诗人都为元旦抒情作诗,留下不少名篇佳作
       古代元旦宫廷有
贺岁之礼,规模宏大而隆重。三国时曹植元会》诗:
       初步元祚,
       古日惟良;
       乃为嘉会,
       宴此高堂。
       小诗所描写的是曹魏时期元旦贺岁的盛宴场面。

白居易《七年元日对酒五首》之二:

众老忧添岁,

余衰喜入春。

年开第七秩,

屈指几多人!

小诗表达了诗人虽年已过60岁,仍不惧衰老、昂首挺胸进入新一年的精神风貌。

唐代另一诗人成文斡写有《元旦》诗:

戴星先捧祝尧觞,

镜里堪惊两鬓霜。

好是灯前偷失笑,

屠苏应不得先尝。

诗中的“戴星”,即顶着星宿,比喻晚归或早出。“”,即酒杯,可作饮酒解。“屠苏”,是元日专饮的多味药酒,古人认为饮此酒可以防病消灾。饮此酒有个规矩,老少不能同时共饮,而是从年幼者依次而来。因为按古人理解,每逢新年,虽然每人都要增寿,但实际上年少者得了一岁,而年长者却失了一岁,所以大家劝年少者先饮,以示祝贺,而让年长者后饮,以避忌讳。

唐人孟浩然写了一首《回家元日》诗,云:

昨夜斗回北,

今朝岁起东。

我年已强壮,

无禄尚忧农。

桑野犹耕父,

荷锄随牧童。

田家占气候

共说此年丰。

大唐盛世,“田家占气候”,自有半年乐,而诗人“无禄尚忧农”的情怀,则更是读书人的高尚品格。

古代元旦有贴春联的习俗。南宋诗人陆游的《已酉元旦》一诗:

夜雨解残雪,

朝阳开积阴;

桃符呵笔写,

椒酒过花斜。

宋伯仁的《岁旦》一诗:

居间无贺客,

早起只如常;

桃板随人换,

梅花隔岁香。

两首诗中的所说“桃符”、“桃板”即指春联。

当然,在古代歌咏“元日”的诗篇中,最著名的当推北宋改革家王安石的《元日》诗:

爆竹声中一岁除,

春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日,

总把新桃换旧符。

这首词为后人久传不衰。

明代陈献章的《元旦试笔》有如一幅“乐岁图”。诗人在诗中写道:邻墙旋打娱宾酒,

稚子齐歌乐岁诗。

老去又逢新岁月,

春来更有好花枝。

晚风何处江楼笛,

吹到东溟月上时。

全词所描绘的清新浓郁的生活气息使人流连忘返。

清代爱国诗人张维屏的《新雷》,虽未用“元旦”、“元日”等词汇,却以元旦为题,写出人们贺岁、迎春的喜悦:

造物无言却有情,

每于寒尽觉春生。

千红万紫安排著,

只待新雷第一声。

毛泽东1930年1月写过一首《如梦令·元旦》:

 宁化清流、归化,

路隘林深苔滑。

今日向何方,

直指武夷山下。

山上山下,

风展红旗如画。

全词淋漓酣畅,清新自然,充满了乐观、昂扬的革命乐观主义精神。朗读这首词,犹如走入一幅壮阔的风景画,波澜壮阔、激动人心。

1942年董必武在重庆写了一首七律《元旦口占用柳亚子怀人韵》:

共庆新年笑语哗,

红岩士女赠梅花。

举杯互敬屠苏酒,

散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国,

更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节,

遥祝延安景物华。

       其时抗战维艰,诗中说的“胜利茶”,是当时重庆商店里出售的纸包茶,意在预祝抗日胜利。以新鲜事物为掌故入诗,可见董老对旧体诗的革新意识。欣赏这首脍炙人口的佳作,从字里行间可看出诗人对革命事业的一片赤诚,惟有精忠报国,方可期来日乐土安家。
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